Тасвири пурраи осмон ва замин (се усули хидматрасонии осмон ва замин 4

Осмон ва замин низ бо номи ҳаққуфҳои Тянй маълум аст, як навъи ҳалқаҳое мебошад, ки дар шароити функсионалӣ ва пойдорӣ пешрафтҳои назаррас ба даст овард. Бар хилофи лингҳои анъанавӣ, осмон ва замин аз хобгоҳ ба синни 180 дараҷа кушода мешаванд. Он як варақи молиданиро аз маводи махсусе, ки ба чуқури металлӣ таъсир намерасонад, таъмин мекунад, ки ҳангоми истифода ҳеҷ гоҳ намепӯшад ва ашкҳо вуҷуд надорад. Ғайр аз он, ҳалқа барои тақсим кардани стресс тарҳрезӣ карда мешавад ва танҳо фишори поёнро ба ларза меорад, ки дар натиҷа кушодани ором ва ҳамвор ва пӯшидани дари.

Се усули асосии хидматрасонӣ барои осмон ва замин вуҷуд дорад. Аввалан, пешгирии ҳар гуна монеа ҳангоми кор рафтан муҳим аст. Дуюм, ҳангоми тоза кардани ҳалқа, хок бояд бо ёрии матои мулоим ё пахтаи пахта тоза карда шавад. Баъд аз он, матои хушк дар равғани муҳаррики баробари аналӣ, ки ба ҳалокат мерасанд, метавонад бо истифода аз матои хушк боз истифода шавад, то ки он комилан хушк бошад. Ниҳоят, пешгирӣ кардани ҳалқаи ба кислота, алкалӣ ва эрозияи намак хеле муҳим аст, зеро ин метавонад ба ифлосшавӣ ва зарар расонад.

Раванди насбкунии осмон ва замин якчанд ҷузъро дар бар мегирад. Инҳо дар бар мегирад, ки поёни ҷайби дарвоза, плитаҳои танзимоти болоӣ ва поёнии танзимоти ҷайби дарвоза ва зарфҳои танзимоти баргҳои баргҳо. Плюсҳои фишори болоӣ ва пасттари ҷайби дарвоза ва плитаҳои танзимии баргҳои баргҳо чуқур ва чархҳои ислоҳи эксцентрикӣ барои фишори осон ба осонӣ дар байни барг ва чаҳорчӯбаи дарвоза мебошанд. Насб кардани васлкунии оддӣ талаб мекунад ва бидуни тоза кардани барге дари.

Осмон ва замини ҳалқаҳо якчанд бартариятҳоро пешниҳод мекунанд. Ин як лӯлаи пинҳонӣ аст, ки дар ақсои болоӣ ва поёнии дарвоза насб карда мешавад, ки намуди тоза ва беқувватро таъмин мекунад. Ин ҳалқа одатан дар кишварҳо ба монанди Корея, Ҷопон ва Италия истифода мешавад. Насби пинҳоншудаи он имкон медиҳад, ки дарвозаи ороиши дохилӣ истифода шавад, ҳадди аксар арзиши бадеии онро. Ғайр аз он, функсияи танзимшавандаи ҳалқа насб ва ғалабаро осонтар мекунад ва ҳалқаро барои дарҳои чап ва рости онҳо истифода бурдан мумкин аст. Ҳезинг инчунин барои бархӯрдҳои камтар тарҳрезӣ шудааст ва тасҳеҳи тағйирёбандаеро пешниҳод мекунад, ки бехатарӣ ва эътимоднокиро таъмин мекунад.

Дар муқоиса бо ҳалқаҳои муқаррарӣ, осмон ва замин як қатор имтиёзҳоро пешниҳод мекунад. Ин ба таври эстетикӣ писандидаи назаррас ва баландтар аст, бо холигии хурд ва қобилияти бекор кардани вазн бе халғӣ. Осмон ва замини осмонро бо истифодаи маводи махсус барои муқовимати молӣ, зиндагии дигарро тавсиф мекунад. Насби ҳалқа содда ва тезтар аст, ки танҳо ду гӯштро барои насбкунии баргаш талаб мекунад. Умуман, осмон ва замин лӯбиёи баландсифати сахтафзор мебошад, ки роҳат ва функсияро таъмин мекунад.

Байни осмонҳо ва замин, ки киро мезанад ва сӯзанҳои сӯзанҳо вуҷуд дорад. Фарқи асосӣ дар усулҳои дархост ва истифодаи истифодабарӣ ҷойгир аст. Саъю кӯшишҳои осмону замин барои насби дарҳо ва Windows истифода бурда мешавад, дар ҳоле ки рингҳои сӯзанҳо одатан барои насби мебел истифода мешаванд. Сатри сӯзанҳо танҳо имкон медиҳад, ки Sash тирезаро барои гардиш кардан, дар ҳоле ки осмон ва замин хатарнок аст, имкон медиҳад, ки тирезаҳои тирезаҳо ё дари Кеврро ба гардиш ва тарҷума кунанд. Қайд кардан муҳим аст, ки дар он ҷо ҳолатҳои муайяне мавҷуданд, ки дар он як намуди ҳалқаи дигар иваз карда намешавад.

Дар фарҷом, осмон ва замин ҳалқаи бисёрҷониба ва функсионалӣ аст, ки бартариҳои сершумори аз ҷониби анъанавии анъанавӣ пешниҳод мекунанд. Насби пинҳонии он, функсияи танзимшаванда ва давомнокӣ онро интихоби идомаи дарҳо ва тирезаҳо месозад. Таъмини дурусти ҳалқа барои таъмини дарозумрӣ ва иҷрои оптималии он муҳим аст. Бо риояи усулҳои тавсияшудаи нигоҳдории осмон, осмон ва замин метавонанд амалҳои орому ҳамворро дар солҳои дароз таъмин кунанд.