Расмҳои қулфҳои ноаён

Дарвозаи ноаён ба таври худкор баста мешавад, вақте ки кушода мешавад

Салом, умуман, умуман суханронӣ дарвозаи ноаён дар назди дари назди девори заминаи телевизионии телевизионӣ истифода мешавад ва он бояд ба ноил шудан ба таъсири ноаён баста шавад. Бо вуҷуди ин, дари ноаён наметавонад аз беруни беруна даста дошта бошад, пас лӯлаи он, ки ба таври худкор баста мешавад .Мо, ки дарвоза наздик аст, лӯбиёи наздиктарин бо таъсири дарвоза аст. Он як буферӣ ва як eterger дари дорад. Вақте ки дари 90 дараҷа кушода мешавад, он метавонад дар он ҷо боздошта шавад ва вентилятсияи беҳтарро ба даст орад.

Дари ҳалкунанда, дари пинҳонӣ барои ҳалли мушкилоти ҳеҷ гуна дастак, роҳе барои пӯшидани дари дари худ истифода намешавад, зеро дастгоҳе, ки ба таври худкор дарро иваз кардани дастаки худкор пӯшед, шумо наметавонед онро пӯшед.

2. Дарҳо, дарҳо бояд дар девор насб карда шавад. Пеш аз ҳама, дарҳои гуногун бо шаклҳо ва шаклҳои гуногун мавҷуданд. Ягона касе дар чаҳорчӯбаи дарвоза насб шудааст. Вақте ки дарҳо баста мешавад, он бояд якбора ҳаракат кунад, ягона роҳи пеш ҳаракат кардан, дарро дар дарвоза нигоҳ доред, ки дар назди девор, ки мавҷудияти мавҷудияти дарро пинҳон кунад.

3. Қулфҳои дарро, қуфлҳои дарҳои низ хеле вазнинанд. Вақте ки ҳаммом пинҳон карда мешавад, қулф бояд дар дохили насб кардани шарм дошта шавад. Қулфи пинҳонӣ бояд дар берун ҳеҷ чиз надошта бошад. Дар дохили он тугмаҳо ва дастҳои дарун буда метавонанд. Дар берун ҳеҷ чиз нест. Ягон роҳи қулфи дарро нест. Баъзе Netizens гуфтанд, ки дар беруни берун ҳеҷ гуна кор ва калидӣ нест, бинобар ин роҳе нест. Оё дар бод бимдиҳандатар аст? Ин мушкилот хеле ҷиддӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки дарро кушоед, шарҳи муфассалро дар зер нигаред.

4. Агар шумо хоҳед, ки дари пинҳоншуда, муҳимтарин ва қисми мушкилтар, аз ҳама мушкил кардани дастгоҳи пӯшидани автоматӣ, яъне ҳалқа аст. Варақаҳои зиёди пӯшидани автоматикии автоматӣ, аз ҷумла ҳалқаҳои баҳорӣ ва ҷанҷолҳои оддӣ мавҷуданд. Сингес, аммо онҳо наметавонанд истифода шаванд. Синги баҳорӣ функсияи болаззат надорад. Дарро пӯшондан осон аст ва онро вайрон кунед ва дастро пучед осон аст. Онро истифода набаред.

Кадом бренди қулфи дурдаст дарро хуб қуфл мекунад?

Қулфи дарҳои ноаён қулфи дарвоза дари дарвозаи ноаён истифода мешавад.

Малакаҳои интихоби дарвоза

1. Ба мавод нигоҳ кунед

Маводи қулф дар бозор асосан ба пӯлоди зангногир, мис ва zinshs тақсим карда мешавад. Пӯлоди зангногир қувват аст, муқовимати шадид, норозиси қавӣ, ва ҳеҷ гуна маводи муқаддамовар ин аст; Мисс фосидтар аст, ки бисёрхурматӣ аст, хусусиятҳои олии механикӣ дорад ва нисбатан гарон аст; Муқовимати баландсифати zin Stooy ва пӯшидани реллятсионӣ, зангзании шадид ва ташаккули осон, асосан барои қулфҳои миёнамагӣ истифода мешавад.

Вақте ки одамон қуфлҳоро мехаранд, онҳо ба таври умум даст мекашанд, ки қуфлҳо пойдор нестанд ё сатҳи он пас аз муддати кӯтоҳ занг мезананд ва окомат мекунанд. Ин мушкилот бо мавод ва табобати сатҳи қуфлҳо алоқаманд аст.

Аз нуқтаи назари доимии қулф, беҳтарин маводи бояд пӯлоди зангногир бошад, алахусус ҳамчун маводи рӯизаминӣ, бештар истифода мешавад, ки ин равшантар аст. Ин қуввати хуб, муқовимати шадид ва ранги тағирёбӣ дорад. Бо вуҷуди ин, намудҳои зиёди пӯлоди зангногир доранд, ки метавонанд асосан ба ферритикӣ ва некӯстӣ тақсим шаванд. Пӯлоди зангногир плитик моникетикӣ аст, одатан ҳамчун оҳанин ошкоро мешиносанд. Он пас аз муддати тӯлонӣ занг мезанад ва муҳити зист хуб нест. Танҳо пӯлоди зангногир занг намеравад. Усули мушаххас хеле содда аст. Барои муайян кардани он магнитро истифода баред.

Қулфҳои мис яке аз маводи қулфи истифодашуда мебошанд. Онҳо хусусиятҳои хуби механикии шифрикиро доранд, ба муқовимат ва фаъолияти коркарди аслӣ ва рангҳои дурахшон, алахусус мисулҳои қулфҳои фаромӯшшуда ва дигар ороишҳои қулф. Дар сатҳи ҳамвор аст, зичӣ хуб аст ва рахҳо, Трахома вуҷуд надорад. Он қавӣ ва антифол аст. Онро метавон барои табобатҳои гуногуни рӯизаминӣ, ба монанди тиллои тиллоӣ ё ситораи тиллоӣ истифода бурдан мумкин аст. Қулфҳои мис олӣ, пирӯзманд ва саховатманданд, ба хонаҳои мардум ранги зиёд илова мекунанд.

Қувват ва муқовимати қулфҳои маводҳои руҳӣ хеле бадтар аст, аммо бартарии он дар он аст, ки қисман бо шакли мураккаб, хусусан растанӣ осон аст. Қулфҳо бо намунаҳои мураккабтаре, ки дар бозор дида мешаванд, аз ҷониби ziny Shoy сохта шудаанд ҳа, истеъмолкунандагон бояд бодиққат муайян кунанд.

Дуюм, ба табобати рӯизаминӣ нигаред

Муносибати рӯизаминӣ тақрибан ба се намуд тақсим карда мешавад: электропошӣ, пошидан ва рангкунӣ. Тавассути табобати рӯизаминӣ, филми зиччи зиччи дар сатҳи маҳсулот ташкил карда мешавад, ки нақши зидди зангзанӣ ва зидди зангзада ва зидди зангро мебозад ва маҳсулотро зебо ва пойдортар мекунад. Он инчунин стандартест барои чен кардани сифати маҳсулот, қуфлҳои хуби босифат интихоб карда мешаванд, ки пӯшидани ранги хуб ва мӯътадил ва мӯътадил, бидуни ҳубоб, аломатҳои хуб ва оксидия.

3. Ба стандартҳои татбиқ нигаред

Кишварҳои хориҷӣ барои қуфлҳои сахтафзорҳо стандартҳои қатъӣ доранд, бинобар ин сифати маҳсулоти воридшаванда нисбатан болотар аст. Дар айни замон, Вазорати саноати сабук баъзе стандартҳои хориҷиро барои аз нав дида баромадани GBER ба талаботи баландтари QB равона кард. Истеҳсолкунандагон бо брендиҳо стандартҳои QB аллакай татбиқ карда мешаванд ва истеҳсолкунандагони хурд ба таври қатъӣ стандарти аслии GB-ро иҷро мекунанд. Ҳангоми харид, бояд стандарти татбиқи маҳсулотро пайдо кардан зарур аст.

Чорум, ба ҳисси назар

Шумо метавонед сифати қуфлро бо дасти худ эҳсос кунед. Умуман, қулфтаро, моддӣ, маводест, ки барои силиндраи қулф истифода мешавад, ҳамон қадар ғафс аст, ба пӯшидани он ва сифат нисбатан баланд аст. Баръакс, мавод лоғар ва осеби осон аст .; Ҷасади қулф наметавонад агар нӯги бад шавад, ба одамон зарар расондан осон аст, алахусус ба се мавқеи қулф, забони қулф ва чор кунҷи мақоми қулф, диққат додан осон аст; Қулф бо баҳори хуби қуфлҳои хуб барои кушодани баланд, баланд, ҳассос аст ва зиндагии тӯлонӣ дорад.

Панҷ, ба рӯи

Ба марра қулф нигаред, ки оё он нозук ва ҳамвор, бе нуқсон аст.

6. Мурофиаи суд

Барои дидани ҳассосияти силиндраи қулф, онро такроран кушоед.

Ҳафт, брендро интихоб кунед

Кӯшиш кунед, ки қулфҳоро бо огоҳии бренди баланд барои таъмини сифат ва пойдорӣ харед. Қулфҳои зиёди қуфлҳои дохилӣ дар бозор мавҷуданд, қуфлҳои бренди хуб дар сифат ва пас аз фурӯш аст ва чизи муҳими осоиштагӣ аст.

8. Ба бурише нигоҳ кунед

Вақте ки шумо қулф харед, шумо хоҳед дид, ки забони қулф якчанд шакл дорад. Ин ба васл ва истифодаи қулф чӣ таъсир мерасонад? Ба гуфтаи коршиносон, ҳар як забони қулф аз афзалиятҳо афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро дорад. Тавсия дода мешавад, ки шумо забони қулфро мувофиқи қуфлҳои истеҳсолкардаи стандартҳои миллӣ харидорӣ кунед. Забони қулфтар, кори беҳтарини зидди дуздӣ ва пайдоиши калонтар, он на танҳо душвориҳои сохтмонро зиёд намекунад, балки ба дарвоза зарари бештар меорад. Ғайр аз он, ҳаёти хидмати қулфҳои дуҷонибаи ғайримуқаррарӣ аз як роҳи зеҳни забони қулф кӯтоҳ аст, аммо бехатарӣ нисбатан баланд аст. Шумо метавонед мувофиқи эҳтиёҷоти воқеӣ интихоб кунед. Забони қулф асосан аз корхонаи истеҳсолкунандаи истеҳсолкунанда вобаста аст. Агар дар байни забони қулфнок ва даҳони қулф камбизоат набошад, ин маънои онро дорад, ки ин кор хуб аст; Дар кушодани занги қулф, ҳатто бекушои дуюм вуҷуд дорад, ки он аст, ки коршиноси истеҳсолкунандаи истеҳсолкунанда ба ҳамҳварон аҳамият надорад ва сифати он ба ҳисоби миёна аст.

Нӯҳ, ба порчаи қулфи металлӣ нигаред

Ғайр аз ин, лутфан қайд кунед, ки дар қулфи нав порчаи кушодани металлҳои номусоид мавҷуд аст. Онро нодида нагиред. Агар калид гум шавад ё қулф хато бошад, қулфро ба осонӣ тоза кардан ва бо ҷои қулф иваз карда мешавад. Анҷоми бепоёни порчаи кушоданиро хориҷ кунед, дастамро хориҷ кунед, пас ба канори дигар бо калид кашед ва қулфи навро бидуни вайрон кардани қисмҳои дигар насб кунед.

Якум муаррифӣ кунед

дарвозаи ноаён

.

дарвозаи ноаён

Тақрибан ду намуди усулҳо мавҷуданд. Яке аз он аст, ки дари слайдҳо созед ва онро бо ҳуҷраи нигаҳдорӣ пайваст кунед. Он одатан барои пинҳон кардани долонҳо, ҳаммом ва ғайра истифода мешавад. Агар шумо дари слайд истифода баред, ба шумо лозим нест, ки қулф насб кардан лозим нест, аз ин рӯ ҳеҷ гуна талабот барои қулфҳои дарро нест. Дигар дарҳои кушода ва наздиканд, ки аксар вақт барои мувофиқат кардан ба девор ё бо ҳамон деворҳо ҳамчун деворҳои атроф гузошта мешаванд. Инҳоянд, ки онҳо маъмулам

дарвозаи ноаён

назар.

Чӣ тавр қулфи кушода ва дарвозаи ноаёнро насб кардан мумкин аст?

Усули насби дарвоза дарро кушоед ва пӯшед

Барои ноил шудан ба самараи ноаён ҳеҷ чиз нест ва таъсири ноаён беҳтарин аст. Агар шумо хоҳед, ки гӯё гӯед, дарҳо бояд ба дохили хона тела дода шавад ва шумо бояд онро бо дасти худ тела диҳед, пас шумо бояд ба назар гиред, ки чӣ тавр дарро то чӣ андоза тела дода мешавад. Пас аз ҳуҷра, чӣ гуна пӯшидани ҳуҷра. Ду усуле мавҷуд аст, ки метавонанд истифода шаванд: аввал, дар қафои дари дарро пӯшед (тавре ки дар тасвири нишон дода шудааст). Функсияи наздиктар он аст, ки вақте ки шумо тела медиҳед, дасти онро раҳо мекунед ва наздиктар ба дарро оҳиста пӯшида хоҳад кард. Ба шумо лозим нест, ки онро кашед. Яъне чунин аст, дари ҳамеша пӯшида аст. Аммо баъзе оилаҳои TO умедворанд, ки баъзан метавонад баъзан барои вентилятсия кушода шавад. Дар айни замон, шумо бояд як намуди ҷойгиркуниро ба даст оред, яъне ҳангоми дари дари 90 дараҷа ё дар боло буда, ба таври худкор ҷойгир карда мешавад ва кушода аст. Ва беҳтар аст, ки як истгоҳи дарро насб кунед. Гуфта мешавад, ки ин барои наздиктар аст. Ин саъйро сарфа мекунад. . Бо ин роҳ, вазъият вақте ки дари берун аз даруни дарун ба дохили он ҳал карда мешавад. Сипас, дар ҳолати кушодани дари слайд дар дохили он, бояд дар тарафи ғайрифаъол дасте насб кардан лозим аст. Дастаки махсус мавҷуд аст, диққат диҳед ва кабинаҳои умумӣ гуногунанд. Он дастҳои боркашон маҷбуранд тавассути панели дари сӯрох кунанд ва дар дохили хона собит шаванд, дар канори мо ҳеҷ ҷое дар паҳлӯ ба берун рӯ ба рӯ мешавад, бинобар ин шумо бояд ҳангоми интихоби диққат диҳед. Аммо агар дари дари хоб бошад, мо бояд як масъалаи дифоъро дида бароем, зеро шумо наметавонед онро қулф кунед, дар хотир доред, ки дар дохили қуттии пинҳонӣ насб кунед. Албатта, шумо инчунин метавонед якбаи пайдошудудро насб кунед, аммо он хуб нигоҳ намекунад. Болҳои пинҳонӣ ба суғуртаи қулфи умумӣ монанд аст. Пас аз он ки шумо онро боз кунед, дарҳо баста хоҳад шуд. Онро аз берун кушода намешавад. Он метавонад ба кӯдакон ё пиронсолон халал расонад, то тасодуфан худро ба дохили он часпад. Умуман, ин мушкилии калон нест. Ин як навъи пинҳонӣ "қулфи дарвоза" номида мешавад.

Барои ҷамъбаст шудан, агар шумо хоҳед, ки дар хона пурра ноаён карда шавад, шумо метавонед як қуттии пинҳонӣ ва дастро ҳамчун дастӣ истифода баред, ба шумо лозим аст, ки дарро харед) ва як истгоҳи дарвоза (Ин метавонад хориҷ карда шавад). Бартарии ин ҷаҳон аст, ки ҳеҷ қуфлро аз берун аз дари дарвоза дида намешавад, аммо дари берун аз берун баста намешавад, танҳо дарро танҳо аз дарун қибл карда метавонад. Он барои дарҳои ноаён, ки хобҳои хоб пинҳон мекунанд, мувофиқтар аст. Нархи наздиктараш метавонад як каме гаронтар бошад, аммо барои корҳое, ки ба сахтафзор монанд аст, шумо он чизеро, ки пардохт мекунед, мегиред. Ман онро дар муқоиса накардаам, аз ин рӯ, нашр кардан душвор аст. Ман ба мағозаи ҷисмонӣ рафтам ва дидам, ки дари дарвоза бо пӯшидани дарвоза мавҷуд аст, аммо нарх ҳафт ё ҳашт ё ҳаштсад аст. Ман хеле тайёр нестам. Агар шумо ин намуди ҳалқаро бо функсияи пӯшида харед, пас ба шумо наздиктар лозим нест ва он зеботар аст.

Усули кушодани ошиқонаи дарро кушода ва пӯшед

Дастро дар пеши дари пинҳонӣ насб кунед. Он метавонад як хурд бошад. Ин на он қадар аён нест. Дар ин ҳолат, ягон мушкилӣ дар дарвоза ва пӯшидани он нест. Барои насб кардан насб кардан лозим нест. Қафои дарвоза якхела аст, он метавонад бо як доғи ва як истгоҳи дари он насб карда шавад. Аммо мушкилот дар он аст, ки пас аз он баста мешавад, он наметавонад онро ислоҳ кунад. Эҳтимол дорад, ки шамол шамол дарро кушода, ва табиатан таъсири ноаён ба даст нахоҳад шуд. Дар айни замон, шумо метавонед харидани бамперро дида бароем. Маҳсулот, ки дар мавқеи қулфи дари ҷойгиршуда насб карда мешаванд, метавонад ба хотири пӯшидани дари хона ноил шавад.

Усули насби дарвоза дарро кушоед ва пӯшед

Қулфи дарвозаи ноаёнро насб кунед. Беҳтар аст, ки қулфро маъмулӣ насб кунед. Дар ин ҳолат, таъсири ноаён наметавонад аён набошад. Якчанд қулфҳо якчанд вариантҳо мавҷуданд. Як қулфи маъмултарин аст ва дигаре қулфи ноаён аст. Қулфи яктарафа мавҷуд аст, инчунин ҳамчун қулфи сардори мурда шинохта шудааст. Ҷанбаи пинҳонӣ танҳо як суфраи даврӣ дорад ва тарафи дигар дар як хона ба хобгоҳ монанд аст.

Ман хулоса мекунам: дар бораи

дарвозаи ноаён

Пас аз хондани мақола, шумо дар бораи усули васлкунии қулфи дари дарвоза доред.

дарвозаи ноаён

Эҳтиёҷот, мо бояд бо тарроҳӣ бештар муошират кунем ва ниҳоят нақшаи оптималии оптималӣро муайян кунед, то ба хона

дарвозаи ноаён

Таъсири беҳтаринро пешниҳод кунед. Ман боварӣ дорам, ки аксарият ҳоло ҳам мехоҳанд

дарвозаи ноаён

Дар пеш чизе надоред, то ки пинҳон беҳтар аст. Ин аввалин усули ман дар тафсилоти бештар навишта будам. Умедворам, ки он метавонад ба ҳама кӯмак расонад.

Метавонам бипурсам, ки чӣ гуна қулфи дарро нонамоёнро насб кардан лозим аст?

Дар ороиши корҳои дохилӣ, қариб ҳар хонавода қуфлҳои кӯҳнаро намебинанд. Қулфҳои нав, ба монанди қулфҳои худкор, қуфлҳои электронии қулфҳои дарро, қуфлҳои ангушт ба боло ва ғайра. табдил ёфтани бозори қулф. Дар байни онҳо, қуфлҳои худкор дар байни истеъмолкунандагон маъмуланд. Қуфлҳои худкор амнияти қавӣ доранд ва муҳимтар аз он, қуфлҳои худкор метавонанд ҳолати кушод ва пӯшидани вазъи фасадро ба таври худкор ҳис кунанд ва ба таври худкор ҳангоми пӯшида бошад. Барои urbanites, он қадами дидаву дониста дарро қулф кардани дарвоза ва душвориҳои фаромӯшонро ҳангоми баромадан қулф мекунад. Интихоби аввал барои бештар ва бештар аз оилаҳо гардид. Агар шумо хоҳед, ки ба қулфи дари худкор дар хона тағир диҳед, пас шумо бояд онро чӣ тавр насб кунед?

Омодагӣ пеш аз насб

Барои қуфлҳои худкор насб кунед, шумо бояд каме дониши худро дар бораи қулфҳои худкор талаб кунед: Қулфҳои сӯрохи дари хона набояд аз 30 мм бошад, ва канори барге дари дари он набояд аз 110 мм бошад. Фосилаи бо сатҳи қулфи чаҳорчӯба набояд аз 6 мм бошад. Ҳамзамон, санҷед, ки оё осмон ва Замин қулфи замин ва Замини қулфкорӣ ва ҷисми қулфи паҳлӯ метавонад ба таври кофӣ қулф шавад ва осмон ва осмон ва заминро маҷбур кунад.

пашна

Омодасозии воситаҳои насбкунӣ

Дуюм, барои оғози тайёр кардани воситаҳои насбкунӣ, ба шумо 1 зарфҳои симӣ, 1 дакикаи барқӣ, 1 нутфа, 1 нури 1, ва 1 васлаки барқӣ. , 3 Битҳои пармони каҷ, 2 санги сӯрохиҳо, 1 зарбаи дастӣ, 1 мултиметр, 1 сақфҳои лентаи барқ ​​ва баъзе лавозимот барои қулфҳои автоматӣ.

пашна

Фарқи байни кушодани чап ва дуруст

Пеш аз насб кардани қулфи дари худкор, инчунин муайян кардани он аст, ки оё он ба дасти чап ё дасти рост. Усули мушаххаси иродаи иртибот чунин аст: шахс берун аз дарвоза рӯй медиҳад, дар берун аз чап ба чап, дар ҳолате, ки дастаки берунӣ фишурда мешавад ва болтро бозпас намекунад, он аз чап кушода намешавад; Ба ин монанд, агар касе берун аз дарро берун кунад ва ба дарвоза дучор шавад, дар тарафи рост собит мекунад ва дастаки берунии чеҳраи қулф ба тарафи рост ҷойгир аст. Дар сурати набудани ҳама гуна назорат, агар забони қулфи дастаки берунӣ фишурда шавад ва боз ҳам намерасад, он аз тарафи рост кушода намешавад.

пашна

Диаграммаи қадамҳои насб

(Тасвирҳои дар боло овардашуда танҳо барои истинодҳо мебошанд, лутфан ба дастури қулфи мушаххас муроҷиат кунед)

Азбаски қуфлҳои гуногуни дарҳои худкор сохторҳои гуногун доранд, ин мақола наметавонад онҳоро номбар кунад, аммо принсипҳои умумӣ якхелаанд. Бояд қайд кард, ки агар он дари нав ҷойгир бошад, қулф аст пас аз хушк хушк кардан лозим аст, зеро баъзе рангҳо сатҳи қулфро ташкил медиҳад ва оксид карда мешавад; пеш аз насб кардани қулфи дари худкор, самти кушод ва пӯшидани дарро муайян кунед; Бисёр лавозимот барои қуфлҳои автоматӣ мавҷуданд ва бисёре аз онҳо шабеҳ доранд, аз ин рӯ, шумо бояд ҳангоми насб кардани дастурҳои эҳтиётӣ бодиққат бошед. , насб, тавре ки барои пешгирӣ кардани пешгирӣ кардан ва таъсир ба насб ва истифодаи минбаъда таъсир мерасонанд. Пас аз қулфи дари худкор насб карда мешавад, шумо метавонед бо оби тоза хушк кунед ва онро аз болои дари дарро тоза кунед ва шумо метавонед қулфи зебои дурахшон ва тозаро бо боварӣ истифода баред.

Кадом анна дари ноором аст

Ҳаммом дари ноаён дар дари дарвоза бидуни қулф, бе қулф ва бе даст дар берун. Пас аз пӯшида бевосита шакл, андоза ва услуби дарро мушоҳида кардан осон нест.

Дар робита ба таҷрибаи визуалӣ, дари ноаён метавонад бо девор муошират карда шавад, тарҳи умумии деворро ба итмом расонад. Вақте ки дигарон ба он менигаранд, ин ба дигарон хаёл мекунад, ки он дар хона нест.

Дар шароити муқаррарӣ, агар дари ҳаммом мустақиман бо меҳмонхона ё ошхона рӯ ба рӯ шавад, ки одамонро нороҳат мекунад, барои пешгирӣ кардани саҳнаҳои шарманда дарвозаи ноаён насб карда мешавад.

Маълумоти васеъ

Чариҳолатҳо барои насби дарҳои ноаён

1. Барои ҳалли масъалаи кушод ва пӯшидани дари худкор дарвозаи худкорро истифода баред;

2. Қулфи яктарафаи дарро гиред (барои дарҳои ноаён);

3. Барои арзон чашмгурат накунед, сифати лӯбиё бояд хуб бошад, то зиндагии хидмати дарвозаи нонамоёнро таъмин кунад;

4. Умуман, таъсири ранги торик аз таъсири ноаён ранги сабук беҳтар хоҳад буд;

5. Беҳтар аст, ки қабати расмгирро барои пӯшонидани дари хона барои расидан ба самараи беҳтар истифода баред;

6. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба корпарто ва таҷрибаи хуб дар корҳои ноаён кироя кунед.

Қулфи дарҳои ноаён чист

1. Қулфи дарҳои ноаён қулфи дарвоза дари дарвозаи ноаён истифода мешавад.

2. Дарвозаи ноаён даррое дар бораи дарвоза, қуфл нест ва дар берун нест. Пас аз пӯшида бевосита шакл, андоза ва услуби дарро мушоҳида кардан осон нест. Дари ноаён метавонад бо дастгоҳи барқарорсозӣ худаш баста шавад.

3. Дарвозаи ноаён пинҳон кардани дарро пинҳон кардан аст. Вақте ки дигарон инро мебинанд, ба дигарон хотиррасон мекунад, ки он дар хона нест. Албатта, қисми муҳимтарини дари ноаён пинҳон кардани он мебошад. Ман бисёр netizens дидам. Дари пинҳонӣ хеле хуб аст. Зебо, танҳо дар атрофи он дастҳо аст.

Маълумоти васеъ:

Маслиҳатҳо барои интихоби дарҳои ноаён ноаён ҳар рӯз қулф мекунанд:

1. Аломат ва таҷриба муҳимтарин мебошанд. Қулфҳои интеллектуалӣ маҳсулоти дарозмуддати хатарнок мебошанд ва дар дарҳои гуногун истифода мешаванд. Принсипи аввалини интихоб содда ва таҷриба аст.

2. Пардохти диққат ба бехатарӣ моҳият аст. Моҳияти қулфи дарвоза амният аст. Ҳангоми интихоби қулфи дарҳои оқилона, шумо бояд маҳсулотро бо системаи садо интихоб кунед ва пароле, ки кафида шудан осон нест, интихоб кунед.

3. Метавонад бо муҳити мураккаб мубориза барад. Аз муҳити зист қуфлҳои интеллектуалӣ ба монанди масхарабози бесим, дахолати сигнал, дахолати сигнал, рехтани имзошуда ва ғайра. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби қулфи самимӣ, санҷидани он зарур аст, ки қулфи дари муҳити бехатар ва устувор таъмин карда шавад.

4. Пас аз санҷиши қатъӣ аз ҷониби мақомоти миллӣ. Барои маҳсулоти электронӣ эътимоднокӣ ва бехатарии сифат хеле муҳим аст. Ҳангоми интихоби қулфи дарҳои оқилона, шумо бояд маҳсулеро интихоб кунед, ки санҷиши мақомоти миллии кишварро қабул кунад.

Чӣ тавр танзим кардани қулфи дарҳои ноаён

Барои сохтани дарвоза, барои баррасии қулфи дарвоза муҳим аст

Шумо метавонед ба қафои дари наздиктар насб кунед. Вақте ки шумо онро тела медиҳед ва дасти худро озод кунед, наздиктар оҳиста дарро пӯшед. Ба шумо лозим нест, ки онро кашед. Яъне чунин аст, дари ҳамеша пӯшида аст.

2

Баъзан дарҳо барои вентилятсия кушода шудан мумкин аст. Дар айни замон, шумо бояд як намуди ҷойгиркуниро ба даст оред, яъне дарро ба 90 дараҷа ё боло тела додан мумкин аст, он ба таври худкор ҷойгир аст ва онро боз нигоҳ дорад. Ва беҳтар аст, ки як истгоҳи дарро насб кунед. Гуфта мешавад, ки ин ҳолатест, ки он инчунин барои наздиктар шудан ва сарфа кардани саъй.

3

Дастаки махсуси дарро дар тарафи ғайрифаъол насб кунед. Аҳамият диҳед, ки он аз дастҳои кони оддӣ фарқ мекунад. Он дастҳо ба панели хона маҷбуранд, ки паҳлӯи дарҳои дарро ба паҳлӯяш роҳ надиҳад, пас ҳангоми интихоби худ диққат диҳед, зеро он дастгоҳи дари махсус аст. Аммо агар дарвоза дар дохили хона бошад, шумо бояд масъалаи махфиятро баррасӣ кунед, зеро агар қулфи дарвоза насб карда нашавад, дари дари баста намешавад. Ҳамин тариқ, дар дохили як чароғҳои кӯр насб кунед.

Барои ҷамъбаст шудан, дарро, ки аз берун ноором аст, шумо метавонед як утқи пинҳон, дастнорас, дастӣ ва як дар қафо ҷойгир кунед. Дар боло зикршуда қулфҳои дарҳои ноаён мебошанд, ки аз ҷониби шабакаи ороиши гурӯҳӣ барои шумо пешниҳод шудааст

, умедворам, ки ба шумо кӯмак расонед.

Муносибати қулфҳои ноаён

Ман умедворам, ки дарвозаи шумо метавонад ба дохили хона тағир дода шавад, то ки дастаки насб кардани дастаки дарро нест кардан лозим нест. Агар шумо дарро кушоед, шумо бояд дастеро барои кушодани дарвоза насб кунед. Агар шумо дастак насб кунед, шумо мебинед, ки он дарвозаи ноаён аст. Ин кор накард

http://item.taobaoo.com/ittem_detail_detail_dab1ca16a7da16a3d15a3a38a3a38a3a38a3a3a38a3a38a3a3a3a3a3a38a382b2a3a38a3a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a3a38a38a3a38a3a38a3a38a3a38ARESSISIONS вуҷуд дорад, ки бешубҳа ҳалли шуморо ҳал кунад.

Ҳавзаҳои дари нонамоён одатан талаб карда мешаванд, ки дарҳои ноаёнро кунанд. "Ҳуҷҷаҳои ноаён ҳоло собитҳои гидротидии zhima бренди зебаи Zhima доранд, ки аз Корея ворид мешаванд, ки сифати беҳтар доранд." Қулфи дарҳои ноаён низ лозим аст.

Аввал; Дарро бояд бо девор сатҳи баробар бошад ва дарҳо ҳамеша бояд баста шавад. Ҳалли ин "Шумо бояд дари дари пинҳонӣ харед. Ҳоло маҳсулоти нав, ҳалқаи гидризияи Кореяи Кореягӣ аст. Ин як навъест, ки метавонад ба таври худкор баста шавад ва дар 90 дараҷа бошад, он ба вазифаи etter дари дари он баробар аст. Он метавонад мавқеъ дода шавад ва дарҳо оҳиста пӯшида шуда метавонад. Вақте ки он қариб комилан пӯшида мешавад, он функсияи буферӣ дорад. Дарро оҳиста-оҳиста бе пӯшидани дастон ё кӯдакон пӯшида хоҳад шуд. Шумо метавонед ба сайти www.632m.com муроҷиат кунед ва маслиҳат диҳед & # 12299;

Дуюм: Ҳалли қулфи дари пинҳон. Дар худи ҳамон оила, дар хоб истироҳат кунед, агар кӯдак тасодуфан шикаста шавад. Инчунин қулф насб кардан лозим аст. "Як намуди қулф аст, ки танҳо дар дохили насб шудааст ва ҳеҷ чиз берун нест

Сеюм: Пас аз насбкунӣ, шумо метавонед маводи насбкуниро дар тамоми девор дур кунед, ки метавонад ду дарро самаранок пинҳон кунад. Вақте ки меҳмонон ба хонаи шумо меоянд, шумо наметавонед дарро ёбед, агар шумо бодиққат нигоҳ накунед. Ороиши шумо муваффақият буд! ! ! Видео Expresse http://6.cn/watch/469999.html;

Маълумот: http://item.tabaooo.com/itabaobao.com/item_detailef2-c3b95ca1sdca16a7d182b2eb298.htm

Кадом бренди қулфи идораи дурдасти дурдаст дар бозор хуб аст?

Ҳангоми харидани қулфи ноаён, шумо бояд омилҳои гуногунро ба монанди амният, амалият, нарх, бренди ва ғайра дида баред. Аммо чизи аз ҳама муҳим ин аст, ки таваққуф кардани дуздӣ.

Қулфҳои ноаёнҳои пайдошуда дар дохили хона насб карда шудаанд ва аз берун дидан мумкин нест, пас дуздон роҳ надоданд.

Агар шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, шумо метавонед як паёми хусусӣ фиристед, то расмҳои ороиши хонагӣ барои дидани шумо.

Ё бевосита ба як ганҷи муайян барои ҷустуҷӯи қулфи ноаёнии зиреҳи қулф.

Умедворем, ки он ба шумо кӯмак мекунад.