Чӣ гуна интихоб кардани мавқеи насбкунии ҳалқаро дар паҳлӯи бадан барои пешгирии ҳалқа1

Бо рушди ҷомеа ва такмили сатҳи зиндагии одамон, мошинҳо барои васеъ кардани истеъмолкунандагон табдил ёфтанд. Ҳангоми харидани мошинҳо, истеъмолкунандагон ба ҷои танҳо шаклҳои романҳои шири дилхоҳ диққати бештар медиҳанд. Қайъаи ниёзҳои корбарон дар ҳаёти фоиданоки қисмҳои худкор ҳадафи асосии тарроҳии эътимоднокии автомобилӣ мебошад. Қувват ва сахтгирии қисмҳо ба зиндагии хидматрасонии мошин таъсир мерасонанд.

Яке аз ҷузъҳои бадтарин дар мошин як сарпӯши муҳаррик мебошад. Ин функсияҳои гуногуни хидматрасонӣ, аз ҷумла мусоидат намудан ба нигоҳдории қисмҳои гуногун дар бахши муҳаррик, ҳифзи ҷузъҳои муҳаррик, хомӯш кардани адвокатҳои муҳаррик ва ҳимояи пиёдагардон. Ҳезиши ҷома, ҳамчун сохтори гардиши рондан ва кушодани Ҳуд, нақши муҳимро дар фаъолияти сарпӯши муҳаррик бозӣ мекунад. Қобилият ва тақаллубии лӯбиёи Ҳуд аз аҳамияти бузург дар таъмини дуруст фаъолият мекунад.

Дар вақти санҷиши роҳи автомобилгарди воситаи нақлиёт, ҷасади паҳлӯи бадан, ки вайрон карда мешавад, боиси мудилони оддӣ мегардад, то бехатар шуданро надорад. Пас аз таҳлили сабабҳои танаффуси ҳалқа, муайян карда шуд, ки хатогиҳо дар асбоб, асбоб ва равандҳои амалиёти инсон метавонанд ҷамъоварӣ кунанд ва ба номувофиқатӣ дар тамоми Ассамблеяи воситаҳои нақлиёт ҷамъ шаванд. Ин метавонад ба мушкилот монанд шавад, ба монанди садои ғайриоддӣ ва дахол дар давоми тестҳои роҳ. Дар ин ҳолат, ба қулфи дуруст баста нашуд, ки дар сатҳи дуюм дуруст баста нашудааст, ки дар натиҷаи самтҳои X ва z ба ҳидояти канори бадан оварда расонидааст.

Дар амалияи муҳандисӣ, қисмҳо аксар вақт сӯрохиҳо ё сохторҳои ҳалшуда барои сабабҳои функсионалӣ ё сохторӣ доранд. Аммо, таҷрибаҳо нишон медиҳанд, ки тағироти ногаҳонӣ дар шакли як қисми метавонад ба консентратсияи стресс ва тарқишҳо оварда расонад. Дар мавриди ҳалқаи шикаста, шикоф дар чорроҳаи сатҳи васлкунии PIN ва кунҷи занбӯри асал, ки шакли қисмро иваз мекунад, рух дод. Ғайр аз он, омилҳо ба монанди қувваи тарҳи моддию сохташуда низ метавонанд дар нокомӣ саҳм гузоранд.

Хеши паҳлӯии бадан аз маводи пӯлоди SAP400 бо ғафсии 2,5 мм сохта шудааст. Хусусиятҳои моддӣ қайд карданд, ки қувваи муштараки мавод барои муқобилат ба стресс кофӣ буд. Аз ин рӯ, хулоса омаданд, ки интихоби маводи ҳезум дуруст буд. Ширин асосан аз ҳисоби консентратсияи стресс дар фосила ба амал омад.

Таҳлили минбаъда нишон дод, ки нуқтаҳои насбкунӣ ва сохтори ҳалқа дар нокомии он нақши муҳим доштанд. Кунҷи майда-инкишофи сатҳи холҳои ҳуҷум дар тарафи бадан ва ташкили нуктаҳои васлкунӣ омилҳои муҳимро ташкил дод. Техникии obique аз ҷониби алоқаи се-нуқта дар байни нуқтаи васоити барқи Bost ва PIN-ҳои ҳалқа ташкил карда шудааст ва дар натиҷаҳои беасос оварда расонидааст ва хатари шикастаро зиёд кард.

Васеъ ва ғафсии қафаси PIN-ҳои ҳалқа инчунин ба функсия ва ҳаёти ҳалқа таъсир расонд. Муқоиса бо сохторҳои шабеҳ нишон дод, ки андозагирии максималӣ аз сӯрохи Axis сӯрохи сӯрохи сӯрохи қитъаи ба канори сатҳи болоӣ бояд барои коҳиш додани консентратсияи стресс маҳдуд бошад.

Маслиҳатҳои тарҳрезӣ дар асоси таҳлил иборатанд: (1) назорати дар паҳлӯяш дар паҳлӯи бадан ва ё камтар аз гузаришҳои холигии Ҳайрон ва (2) тавассути нишондиҳандаи шакли ҳалқа ва мавқеи консентратсияи стресс, ки ба сифати ҳалқа ва мавқеи механизми маҳдудият равона карда шудааст.

Дар хотима, тарҳрезии ҳалқаи барояш барои таъмини қаноатмандии муштариён аз фаъолияти Ҳуқуқ муҳим аст. Бо такмил додани тарроҳӣ ва ҳалли масъалаҳои марбут ба шакл, интиқоли қувваи барқ ​​ва нуқтаҳои насбкунӣ, хатари нокомии ҳайвонотро метавон коҳиш дод ва эътимоднокии умумӣ ва дарозмуддати мошинро беҳтар кардан мумкин аст.